§ 24. Цэнтральная і Усходняя Еўропа (падручнік)

§ 24. Цэнтральная і Усходняя Еўропа

Вы даведаецеся

·        Як узніклі і развіваліся дзяржавы заходніх і паўднёвых слоў`ян (Чэхія, Польшча, Балгарыя)?

·        Якія наступствы мела дияльнистьслов Янскі асветнікаў Кірылы і Мяфодзія?

·        Хто такі Ян Гус і што такое гусіцкіх вайны?

·        Якую ролю грала Венгрыя ў сярэднявечнай Еўропе?

·        Чаму ў Сярэднія стагоддзі вялася такая жорсткая барацьба за панаванне ў Цэнтральнай і Усходняй Еўропе паміж рознымі дзяржавамі?

·        З якой мэтай Літва і Польшча заключылі паміж сабой унію?

 

1. Першыя дзяржавы заходніх слоў`ян. Дияльнистьслов Янскі  асветнікаў Кірылы і Мяфодзія

Славяне, як і германцы, згулялі вялікую ролю ў гібелі Рымскай імперыі і фарміраванні новай сярэднявечнай еўрапейскай цывілізацыі. У пачатку нашай эры славяне, як лічыць большасць навукоўцаў, жылі паміж Віслай і Дняпром. Плынь VI - VII стст. адбывалася вялікая рассялення славян. Яны занялі значную тэрыторыю і падзяліліся на тры групы - заходнюю, усходнюю і паўднёвую. Ад гэтых трох груп бяруць пачало сучасныя славянскія народы.

Тры галіны славян

Вялікае рассяленне славян   VI-VII стст.

 

                

Заходнія славяне

 

Паўднёвыя славяне

 

Усходнія славяне

 

                

Сучасныя славянскія народы

Чэхі, славакі, палякі, лужычане, Кашуба

Славенцы, балгары, сербы, македонцы,   харваты, чарнагорцы

Украінская, беларусы, рускія

 

Пасля рассялення пачалася барацьба славян супраць суседніх народаў і дзяржаў. Заваяваць і заняволіць славян спрабавалі авары, франкі, венгры, немцы. Разам з тым барацьба за "авалоданне душамі" славян разгарнулася паміж усходняй хрысціянскай царквой і заходняй, так як славяне былі язычнікамі. Саперніцтва Усходу і Захаду за ўплыў на славян вызначала іх далейшы лёс.

Найстаражытнай дзяржавай, утворанай заходнімі славянамі, лічаць княства Само, якое ўзнікла на землях сучаснай Чэхіі і Маравіі. Паўстаў ён 623 г., калі князь Само аб'яднаў славян для барацьбы супраць Аварскага каганата. Князь, як паведамляюць летапісу, спачатку быў франкскі купцом, вёў гандаль са славянамі, а затым стаў іх ваенным правадыром. Па паходжанні ён пэўна славянін. У склад яго дзяржавы ўваходзілі, акрамя чэхаў, таксама паўднёвыя славяне (Славенія) і палабская славяне (сорбіт). Дзяржава князя Само праіснавала 35 гадоў і распалася па яго смерці ў 658 г. Аднак яна згуляла вялікую ролю ў жыцці заходніх славян - Пачала стварэння імі дзяржаўнасці і абараніла іх ад спробаў прыгнёту суседзямі.

У першай палове IX ст. на тэрыторыі паміж сярэднім Дунаем і верхавая Лабы і Одэра паўстала дзяржава заходніх славян - Вялікая Маравія. Асноўную частку яе насельніцтва складалі плямёны Маравіі. Заснавальнікам Вялікай Маравіі лічаць князя Маймірам (818 - 846 гг.) Ён і яго пераемнікі - князі Расціслаў (846 - 870 гг) і Святаполк(870 - 894 гг.) Вялі барацьбу супраць нямецкіх князёў, спрабавалі захапіць іх зямлі. Эпоха праўлення Расціслава і Святаполка стала часам найвышэйшага росквіту Вялікай Маравіі. У той час у яе склад ўваходзілі, акрамя Маравіі, чэхі, палабскіх славян, польскія плямёны, славяне Паноніі і Славакіі. На Вялікую Маравію з Восточнофранкским каралеўства спрабавала распаўсюдзіць свой уплыў нямецкае духавенства. Тады князь Расціслаў вырашыў шукаць падтрымкі ў Візантыі. Ён звярнуўся да яе з просьбай даслаць духоўных настаўнікаў для пропаведзі хрысціянства. У 863 г. у Маравію прыбылі два грэкі з Солунь - браты Мяфодзій і Канстанцін (Апошні больш вядомы пад імем Кірыл, якое прыняў перад пастрыжэння ў манахі). Абодва брата атрымалі добрую адукацыю ў Канстанцінопалі, свабодна валодалі македонскім мове. Для таго, каб зрабіць хрысціянскую веру зразумелай для славян, яны стварылі славянская альфабэт і перавялі Біблію і богаслужбовыя кнігі на славянскай мове.

Пропаведзь хрысціянства братамі з Солунь мела вялікі поспех. Тысячы Маравіі і чэхаў прынялі хрышчэнне. Многія вывучалі грамату і таксама станавіліся сьвятарамі, дапамагаючы Кірылу і Мяфодзію. Распаўсюджваннем хрысціянства з Візантыі ўстрывожылася нямецкае духавенства. Біскупы запатрабавалі ад таты рымскага спынення дзейнасці Кірылы і Мяфодзія. Браты вымушаныя былі прыбыць у Рым, каб даць тлумачэнні. Кірыл неўзабаве памёр у Рыме, а яго брат здолеў адстаяць права весці богаслужэнне на славянскай мове. Аднак па вяртанні ў Маравіі Мяфодзій быў заключаны нямецкімі біскупамі і вызвалены толькі па загадзе таты. Пасля смерці Мяфодзія 885 г. нямецкае духавенства пачатак пераследу яго паслядоўнікаў. Некаторыя з вучняў вядомых братоў знайшлі прытулак у Балгарыі і працягнулі распаўсюд славянскай пісьменнасці. З Балгарыі славянская азбука пракралася і ў Кіеўскую Русь.

Стварэнне Кірылам і Мяфодзіем славянскай пісьменства, пераклад Бібліі і іх дзейнасць як асветнікаў мелі велізарнае значэнне для ўсёй славянскай культуры. Менавіта за гэта ў славянскіх краінах яны прызнаныя праваслаўнай царквой роўнаапостальным святымі. Лічыцца, што дзякуючы дзейнасці Кірыла і Мяфодзія вялікамараўскім дзяржава пакінула свой след у гісторыі.

Па смерці князя Святаполка пачаліся міжусобіцы (барацьба за ўладу) паміж яго сынамі. Гэтая барацьба прывяла да паслаблення Вялікай Маравіі. У канцы IX ст. яе разграмілі угры (мадзьяры).

Асноўныя падзеі ў гісторыі вялікамараўскім дзяржавы

Дата

Падзея

818 г.

Падстава вялікамараўскім дзяржавы   князем Маймірам I (818-846 гг.) Сталіцай княства стаў горад   Велеград

846 г.

Кіраўнік Восточнофранкским каралеўства   Людовік Нямецкі разбіў князя Маймірам і ўсталяваў сваю залежнасць над Вялікі   Маравіі

862 г.

Мараўскі князь Расціслаў   (846-870 гг) вызваліў Вялікую Маравію ад нямецкай залежнасці і заключыў   саюз з Візантыяй

863 г.

На просьбу Расціслава візантыйскае   імператар даслаў духоўных настаўнікаў для пропаведзі хрысціянства - братоў   Мяфодзія і Кірыла

Канец IX ст.

Пасля смерці князя Святаполка   (870-894 гг) у вялікамараўскім дзяржаве пачаліся міжусобіцы паміж яго   сынамі, што прывяло яе паслаблення

906 г.

Качэўнікі-мадзьяры захапілі большую частку   тэрыторыі Вялікай Маравіі і фактычна яе знішчылі

 

2. Балгарскае царства

Дзяржава пивденних славян і балгарскіх плямёнаў - Першае Балгарскае царства - паўстала ў канцы VII арт. у паўночна-ўсходняй часткі Балканскага паўвострава. Славяне, аселыя тут пасьле рассялення, заснавалі ў першай палове VII арт. "Саюз сямі плямёнаў". Ім прыйшлося весці цяжкую барацьбу за сваё існаванне: супраць авараў, якія нападалі з поўначы; супраць Візантыйскай імперыі на паўднёвых межах. У 679 г. на гэтыя землі перасяліліся з Прыазоўя плямёны булгар на чале з ханам Аспаруха. Ён дамовіўся са славянамі аб вылучэнне зямель для паселішчаў булгар. Сумесная барацьба супраць авараў і византийцив аб'яднала два народы ў адзіную булгары-славянскую дзяржава - Першае Балгарскае царства. Пры пераемніках хана Аспаруха тэрыторыя Балгарскага царства значна павялічылася. Па хана Крум(802 - 815 гг.) під уладай балгараў была тэрыторыя сучасных Балгарыі, Румыніі і часткі Венгрыі. Назва "балгары" тады выкарыстоўвалі да ўсяго славяна-булгарского насельніцтва краіны. Уплыў Византии і перасялення на яе тэрыторыю вучняў Кірылы і Мяфодзія з Вялікай Маравіі пацягнулі у 864 г. прыняцця балгарамі хрысціянства з візантыйцаў.

Эпохай найбольшай магутнасці Першага Балгарскага царства было праўлення Сымона Вялікага (893 - 927 гг.)

Пры цары Сімеоне Балгарыя ахоплівала вялікую частку Балканскага пивострова. Хоць ён нарадзіўся і вырас у Канстанцінопалі, быў прыхільнікам грэцкай культуры, але Византийську імперыю лічыў сваім галоўным ворагам. Ён мроіў пра заваёву не толькі ўсяго Балканскага паўвострава, але і самої Византии. Пачынаючы з 894 г. Сімяон здзейсніў не менш за пяць паходаў супраць візантыйцаў і мадзьяр, якія ім дапамагалі. Ён не змог захапіць Царград (так славяне называлі Канстанцінопаль), аднак 919 г. прыняў гучны тытул «Цара і самадзержца всіх балгараў і грэкаў "і ромейского (Рымскага) цесаря. Гэтым ён прыраўноўваюць сябе довізантыйскага імператара.

Вялікая ўвага надаваў Сімяон развіццю культуры. Па яго загадам візантыйскія майстры будавалі ў сталіцы Балгарыі місті Преслав палацы, цэрквы, абносілі горад сценамі. Дзяржаўнымі планамі і захапленнем культурай і адукацыяй Сімяон нагадваў Карла Вялікага ці Альфрэда Вялікага. Прыняўшы вучняў Кірылы і Мяфодзія, ён стварыў пры сваім двары першы ў тагачасным свісці цэнтр славянскай літаратуры. Па загадзе цара славянскай мове перакладаліся самыя вядомыя творы візантыйскіх вучоных. Сярод іх быў знакаміты "Изборник" - Энцыклапедыя, утрымоўвалая звесткі па тэалогіі, гісторыі і філасофіі. У той час, калі большасць насельніцтва краін Еўропы была непісьменнай, у Балгарыі, як свидчилы вандроўцы, чытанне кніг ператварылася ў любімае заняткі не толькі ў гарадах, але і ў вёсках.

Па пераемнікаў Сімеона ВялікагаПершае Балгарскае царства заняпад. Царская ўлада слабела, мацнела балгарская ведаць - баяры, якія пачалі выступаць супраць моцнай улады цара і разбураць сваімі міжусобіцамі дзяржава.

З аслабленне Балгарыі скарысталася Візантыйская імперыя. На працягу другой паловы X арт. Візантыя вяла вайны супраць Балгарыі, падчас якіх паступова заваявала большую частку краіны. Канчатковае паразу Балгарыі нанёс візантыйскі імператар Васіль II Болгаробойца. Першае Балгарскае царства было падначалена Византиею ў 1018 р.

Аднак балгары здолелі адрадзіць сваю дзяржава ў 1185 г. Другое Балгарскае царства загінула ў барацьбе з турэцкай нашэсцем ў канцы XIVарт.

 

3. Чэшскае каралеўства

Чэшскае дзяржава паўстала з часткі Вялікай Маравіі ў пачатку X у. Князі чэхаў, жылі на ричци Влтава, аб'ядналі ў саюз суседнія славянскія плямёны. На чэхаў пастаянна ціснулі нямецкія біскупы. Каля 973 г. у Празе была заснавана пидпорядковане Рыма біскупстваI з тых часоў рэшткі ўсходняга хрысціянства, распаўсюджаны там братамі Кірылам і Мяфодзіем, зніклі.

Заснавальнікам першая кіруючая княжацкай і каралеўскай дынастыі уЧэхіі быў легендарны Пржэмысл. Паводле падання, ён быў простым земляробаў, хто ажэніцца на дзяўчыне з шляхетнага роду ім’яЛибуше.

Самым вядомым сярод першы Пржэмыславічаў стаў князь Вацлаў (921-929 гг.) Ён быў гарачым прыхільнікам хрысціянства і спрыяў яго распаўсюджванню сярод язычнікаўвчэхов. Гэта выклікала незадаволенасць старажытнай радавой знаці. На чале змовы стаў малодшы брат князя Баляслаў (929-967 гг.) Вацлаў быў па-здрадніцку забіты братам. Аднак яго смерць пацягнула абурэнне многіх чэхаў і Баляслава прыйшлося пачаць сваё праўленне з публічнага прызнання сваёй віны.

Пазней, астанкі Вацлава быў урачыста пахаваны ў саборы Святога ВІталіі ў Празе, а князя залічаны ў святых каталіцкай царквы. Святой Вацлаў лічыцца нябесным заступнікам чэшскага народа, а яго імя'Я сёння носіць галоўная плошча Прагі, дзе і знаходзіцца помнік князю.

Усе XI арт. для Чэшскай дзяржавы прайшло ў барацьбе супраць суседніх дзяржаў. Чэхія то перамагала, то цярпела паразы. Пры князі Бржетислава Іяна стала васалам Германскай імперыі, з таго часу часта ўмешвалася ў барацьбу паміж чэшскімі князямі і шляхтай. Аднак нямецкія імператары таксама часам мелі патрэбу ў дапамозе чэшскіх князів. У 1085 г. імператар Генрых IV за дапамогу ў барацьбе супраць рымскага таты падаў чэшскім князю Враціслава II каралеўскі тытул. Чэхія атрымала статус каралеўства, але была залежнай ад Германскай імперыі. Аднак чэшскія каралі дзейнічалі цалкам самастойна, што яшчэ больш выявілася з паслабленнем пасвячэнне Рымскай імперыі.

 

Стварэнне Чэшскага каралеўства

Дата

Падзея

IX —

пачатак X ст.

Знаходжанне зямель, заселеных   заходнеславянскіх плямёнамі чэхаў, у складзе вялікамараўскім дзяржавы

Пачатак X ст.

Падстава Пражскага княства на чале з   дынастыяй Пржэмыславічаў, якое стала ядром складання Чэшскай дзяржавы

Каля 973 г.

Дзякуючы дзейнасці нямецкага духавенства   на чэшскіх землях заснавалі першае біскупства Праскае, падпарадкаванае   Рым

1085

Чэшскі князь Враціслаў I   (1062-1092 гг) атрымаў ад імператара Свяшчэннай Рымскай імперыі   Генрыха IV, за дапамогу ў барацьбе супраць папы рымскага, тытул караля   Чэхіі. Чэшскае каралеўства з гэтага часу стала часткай Сьвяшчэннай Рымскай   імперыі

 

Па гібелі апошняга з Пржэмыславічаў чэшскі трон перайшоў да нямецкіх князям з дынастыі Люксембургв.

 

4. Ян Гус і гусіцкіх вайны

У XIV ст. склаліся спрыяльныя ўмовы для развіцця чэшскіх землях. Чэхія стала асноўнай крыніцай срэбра ў Еўропе. Акрамя таго да яе перамясціўся палітычны цэнтр Святой Рымскай імперыі. Імператар Карл ІV Люксембург (1346-1378 гг), які адначасова быў і каралём Чэхіі ўсю сваю палітыку накіраваў на развіццё ўласных родавых уладанняў. Як следства у Чэхіі сталі хутка расці горада, развівалася гандаль, промыслы. Ён перабудаваў Прагу, заснаваў Пражскі універсітэт (1346 г.). Але ў всіх сваіх пачынаннях Карл ІV абапіраўся на нямецкіх перасяленцаў.

Па хуткім развіццём краю хавалася мноства праблем. Так, нарастаў канфлікт паміж чэхамі і немцамі, якія мелі ризни права; расло незадаволенасць каталіцкай царквой, якая імкліва губляла аўтарытэт. Усё гэта стала пидгрунтям да з'яўлення ў Чэхіі магутнага нацыянальна-рэлігійнага народнага руху, які атрымаў назву гусіцкіх рух. Сваю назва ён атрымаў ад імя чэшскага прапаведніка, прафесара Пражскага універсітэта Яна Гуса (1371-1415 гг.)

 

Чэхія ў XIV-XVарт. Гусіцкіх вайны

 

З пропаведзяў Яна Гуса

«Забяры ў сабак костка - яны перастануць грызціся: забяры маёмасць ў царкве - не знойдзеш для яе папа ».

«Чэхі у Каралеўстве Чэскім па законе? і па патрабаванню прыроды павінны быць першы у пасадах, так жа як французы ў Францыі і немцы ў сваіх землях? »

«З мяне (Хрыста) сарвалі адзенне, а яны (духавенства) купаюцца у каралеўскай раскошы на грошы бедных. Я хаваюцца крывавым потым - яны лашчацца ў шыкоўнай лазні. Я ноччу не сплю, прыніжаны і аплявалі, - яны занятыя гулянкі, абжорства, п'янствам. Я нясу крыж, іду на смерць - яны, Напіўшыся, адпачываюць. Я прыбіты да крыжа - яны храпуць на далікатнай пасцелі ".

«Духавенства не вучыць, а псуе народ сваім розвратом, звязаных з багаццем. Так трэба адабраць у яго багацце! Пераемнікі Хрыста павінны быць беднымі, як апосталы. А яны, Наадварот, толькі аб тым і думаюць, як бы яшчэ павялічыць багацця. Для чаго рассылаюць прадаўцоў індульгенцый і драпежных манахаў, якія ўладкоўваюць нікому невядомыя святы, Выдумляюць цуды і рабуюць бедны народ? "

 

1. Якія ідэі выказваў Ян Гус?

2. Супроць каго былі накіраваныя прамовы прапаведніка?

3. Які ўплыў маглі мець ці ідэі на чэшскі народ?

 

Ян Гус пІдай крытыцы абрад прычасця, які ў каталіцкай царквы быў неаднолькавым для сьвятароў і вернікаў. Святары прычашчаліся хлебам і віном, як целам і крывёю Хрыста, а просты люд - толькі хлебам. Гус даказваў, што спачатку усе хрысціяне прычашчаліся аднолькава.

Такая пазіцыя абавязкова мела прывесці Гуса да судотыку з вышэйшым духавенствам, што неўзабаве і адбылося. Яго выклікалі на царкоўны сабор, які праходзіў під старшынствам імператара Жыгімонта у горадзе Канстанца. Як ні ўгаворвалі Гуса зрачыся ад сваіх поглядаў і пидкоритися, ён застаўся непахісным. Тады яго абвясцілі ерэтыком і 6 ліпеня 1415 г спалілі. Апошнімі словамі Гуса былі: «Я веру ў ўсемагутнага Госпада Бога, я не магу пакаяцца ў памылках, якіх ніколі не было ». Таксама быў адлучаны ад царквы ўвесь чэшскі народ.

 

Пакаранне смерцю Яна Гуса

 

Пакаранне смерцю Яна Гуса і адлучэнне сталі падставай да выбуху народнага незадаволенасці. Усё канфлікты, старэлі, вырваліся на паверхню. Гэта канфлікты паміжчэхамі і немцамі, каралём і феадаламі, духавенствам і Папам, універсітэтам і біскупам Пражскім, феадаламі і сялянамі. Хоць укожнага пласта насельніцтва была свая мэта барацьбы, але іх аб'ядноўвала імкненне дамагчыся рэфармавання царквы і пазбавіцца засілле немцаў, панаваўшыя ў краіне.

Паўстанне пачалося ў Празе ў 1419 Паступова паўстанцы авалодалі всией Чэхіяй - сэрцам Свяшчэннай Рымскай імперыі. Пасля смерці караля Вацлава гусіты абвясцілі аб пазбаўленні яго пераемніка імператара Жыгімонта чэшскага пасаду. Удзельнікі руху на свй меркаванне перелаштовувалы краіну. Кіраванне было сканцэнтравана ў руках сейма- Збор ўсіх саслоўяў. Гусіты стварылі моцную армію на чале з вопытнымі вайскаводамі. Імі было выраблена новую тактыку вядзення бою: яны ставілі па крузе цяжкія баявыя калясьніцы, скоўвалі іх ланцугамі і ў такой крэпасці вытрымлівалі атакі конных рыцараў. Пасле таго, як вораг обессиливался, пераходзілі ў наступ. Акрамя таго, гусіты пачалі ўжываць лёгкія гарматы на полі бою, якія размяшчаліся на калёсах.

Найбольшай рэформай гусітаўв сталаканфіскацыя царкоўных уладанняў, адмена дзесяціны, рэфармаванне царквы і яе абраду.

Рух гусітаў выклікаў занепакоенасць Папы Рымскага, так і імператара. Пачалася вайна, набыла характар религийнои барацьбы каталіцызму супраць гусіцкіх рэфармацыйнага руху і барацьбы немцаў супраць славян.

Для падаўлення гусіцкіх руху Папа і імператар Свяшчэннай Рымскай імперыі аб'яўлялі адзін крыжовы паход за адным. Але войска крыжакоў пастаянна адчувала параз ад бліскучых вайскаводыв гусітыов - сляпога рыцара Яна Жыжка, а пасля яго смерці - Пракопа Вялікага.

Чэхія пачула пра Яну Жыжка (каля 1360-1424 гг) у 1419 г., калі пачаліся Гусіцкіх вайны. Да таго часу ён быў ужо дасведчаным воіншым. У адной з бітваў ён страціў вока. У 1420 г. Ян ўзначаліў табарыты. Калі войска імператара Жыгімонта рушыла на Чэхію з крыжовым паходам, на дапамогу Пражане прыйшлі табарыты на чале з Жыжка. У бітве на гары Віткоў, під Прагай, Жыжка разграміў крыжакоў.

Войска гусітаў складалася з простых людзей, а не з рыцараў. Аднак яно мела высокі баявы дух. Атрымаўшы некалькі перамог пидряд, гусіты пад кіраўніцтвам Жыжка набылі славу непераможных. Бывалі выпадкі, калі вораг ўцякаў, ледзь даведаўшыся пра набліжэнне гусітаў. Падчас аднаго з баёў вінш канчаткова страціў зрок, але працягваў кіраваць гусітамі, атрымаўшы яшчэ шэраг перамог. Веданне радной мясцовасці і вопытныя памочнікі дазвалялі сьляпому палкаводцу прымаць беспамылковым рашэння падчас бою. Ён быў надзвычай вынаходлівым, ніколі не дзейнічаў аднастайна. Так, у адной з бітваў па яго загаду зброяй супраць рыцараў сталі вазы, нагружаныя камянямі іспушчаныі з ўзгорка на атакавалыя шэрагі. Зимьявшы строй рыцараў, гусіты давяршыў справу мечамі. «Страшным сляпым" называлі Жыжка ворагі і баяліся нават яго імя.

 

Ян Жыжка

 

Гусіты не толькі абараняліся, але і самі рабілі паходы за межы Чэхіі. Ад 1419 па 1434 гусіты выклікалі занепакоенасць у тат і імператара. Але галоўнай для гусітаў была не знешняя небяспека, а ўнутраная. Любое рух павінен мець канчатковую мэту, а менавіта ў гэтым пытанні сярод гусітаў не было адзінства. У гусіцкіх руху ўдзельнічалі розныя сацыяльныя пласты грамадства: ад феадалаў да сялянам, ад багатых да бедных. Калі, здавалася б, асноўную мэту гусітаў было дасягнута, выявіліся асноўныя рознагалоссі сярод удзельнікаў руху. Гусіты падзяліліся на ўмераных - чашнік (паслядоўнікі Яна Гуса, якія прычашчаў простых вернікаў з чары) і радыкальных - табарыты. Апошніх ўзначаліў Ян Жыжка.

Памяркоўныя патрабавалі ліквідацыі прывілеяў царквы, адмена царкоўнага землеўладання, спрашчэнне царкоўнага абраду, увядзенне набажэнствы на чэшскую мову і дзеепрыметнік двума відамі; ў палітычным плане яны выступалі за незалежную чэскі манархію. Табарыты (іх назва адбылося ад гары Табар у Паўднёвай Чэхіі, дзе знаходзіўся іх цэнтр) былі схільныя да правядзення сацыяльных рэформаў. Правадыры табарыты, спасылаючыся на запаветы Хрыста, а таксама на вайсковыя становішча, патрабавалі адмовы ад асабістага маёмасці і перадачы яго ў агульную казну, настойвалі на адмене любых падаткаў. Яны адмаўлялі культ святых, пакланенне святых мошчаў і сцвярджалі, што любы, нават жанчына, можа весці набажэнствы. Заўзятыя з табарыты настойвалі не на рэформы, а на адмене царквы, адпрэчвалі не толькі ўласнасць, але і сям'ю. Чашнік падтрымлівалі дваране, вышэйшае духавенства, табарыты - частка дваран, сяляне і іншыя пласты грамадзтва. Спрэчкі паміж табарыты і Чашнікамі прывялі да адкрытага сутыкнення. У бітве ў Ліпа (1434 г.) табарыты было разгромлена. Нарэшце, Чашнікі заключылі пагадненне з каталіцкаю царквою, згодна з якой дазваляліся абодва выгляду прычасця, а набажэнства вялося на чэшскім мове. Пасля гэтую саступку было адменена. Але Чэхіі, хоць і не надоўга, паўстала нацыянальная царква, якая мела свае этнічныя асаблівасці. Для каталіцкай царквы гэта рух быў папярэднікам будучай барацьбы за абнаўленне і рэформу царквы (Рэфармацыі).

Вынікі і наступствы гусіцкіх руху

Вынікі

Наступствы

Страта каталіцкай царквой сваіх валадарстваў   і ўплыву ў чэшскім грамадстве.

Спрыяў стварэнню больш дэмакратычнай   і блізкай да народу гусіцкіх царквы.

Заснаваў народны рух за рэформу   царквы.

Рух спрыяла паляпшэнню эканамічнага   становішча ўсіх слаёў чэшскага грамадства, некалькі згладзіў   сацыяльна-эканамічныя кантрасты.

Спрыяў нацыянальнаму самасцвярджэнню   чэхаў, развіцця чэшскай мовы

Грамадства раскалолася па рэлігійнай   прынцыпу.

Чэхія надоўга   была адарваная ад агульнаеўрапейскага развіцця.

Загінула шмат шэдэўраў каталіцкага   мастацтва.

Краіна панесла значныя людскія страты і   матэрыяльнага ўрону

 

5. Венгрыя

У 896 г. вугорскія плямёны перасяліліся з прычерноморскіх стэпаў праз Карпацкія перавалы на сярэдні Дунай, Дзе пидкорилы мясцовыя слоў`плямёны. На чале сямі плямёнаў стаяўправадыр Арпад. Гэта падзея венгры назвалі "выяўленнем Радзімы", а Арпад заснаваў першага княжацкага (неўзабаве каралеўскую) дынастыю Венгрыі. У 955 г., пацярпеўшы паражэнне ад імператара Атона І, венгры спынілі напады на землі Германскай імперыі і перайшлі да аселага ладу жыцця. Пачынаючы з 955 г. сярод венграў распаўсюджвалася хрысціянства па заходнім ўзоры. Князь Іштван І Арпад за дапамогай нямецкіх рыцараў пачаў хрысціць венграў агнёмі мячом, адначасова знішчаючы старажытную племянную ведаць, не падпарадкавалася яго ўлады. На знак павагі да яго поспехаў у распаўсюджванні хрысціянства Папа Римський даслаў Иштвану І каралеўскую карону, і на Каляды 1000 г. ён быў каранаваны. "Карона св. Іштвана "паступова стала сімвалізаваць не толькі каралеўскую ўлада, а і саму Венгерская дзяржава. Манарх, не быў каранаваны гэтай каронай, лічыўся незаконным. За заслугі ў хрышчэнні венграў царква пасля абвясціла караля Іштвана святым, і ён стаў галоўным святым Венгрыі. Для ўмацавання сваёй улады Іштван І ажыццявіў адміністрацыйную рэформу, падзяліўшы тэрыторыю краіны на акругі - камітэту, на чале якіх стаялі Ішпан (скіны). Яны збіралі для караля падаткі, ажыццяўлялі ўладу на месцах. Ішпан силилися як правіла у замках і размяшчае мелі атрад конных воінаў. Такі адміністрацыйнае дзяленне краіны з перапынкамі праіснаваў аж да ХХ стагоддзя.

У сярэдзіне XI-пачатку XIII ст. краіну паглынуў вір міжусобнай барацьбы. З гэтай барацьбы найбольшую карысць атрымала феадальная ведаць (бароны і магнаты), якая так ўмацавала свае ўладанні і ўлада, за караля антраша II, нават забіўшы каралеву і частка набліжаных да караля, яны не панеслі ніякага пакарання. Такое самавольства шляхты стала пагражаць валадарстваў сярэдніх і дробных землеўладальнiкаў, якія, як правіла, знаходзіліся на каралеўскай службе. Пасля яны сталі асновай для фарміравання новай праслойкі грамадства - дваранства (шляхты). Менавіта гэтая сацыяльная група ўзначаліла рух супраць самавольства шляхты і дабілася ад караля выдання "Залаты булы" 1222 Гэты дакумент абмяжоўваў права караля, магнатаў і замежнікаў. Затое гарантаваў правы будучых дваран (шляхты). Апошняя артыкул Бул давала права магнатам супраціўляўся каралю, калі апошні не выконваў абяцанняў.

Нягледзячы ўсобіцы венгерскія каралі праводзілі актыўную знешнюю палітыку. Так, яны падпарадкавалі сабе Славоніі і Харватыю, распаўсюдзілі сваю ўладу на Далматыю, неоднорозово пасягаў на Галіцка-Валынскае княства.

У 1241-1242 гг Венгрыя пацярпела спусташальнае мангольскага нашэсця. 11 красавіка 1241 каля вёскі Мохи венгры былі ўшчэнт разгромленыя манголамі. Здавалася, што Венгрыя спыніла існаванне. Але ў 1242 г. манголы нечакана пакінулі тэрыторыю краіны, і кароль Бела ІV ўзяўся за ўмацаванняў яе абараназдольнасці. Венгрыя пакрылася ках`п'янымі замкамі. Сталі хутка расці гарады, якія мелі статус "Вільня каралеўскіх гарадоў ". Найбуйнейшым горадам Буда. Асаблівасцю венгерскіх гарадоў было тое, што большасць іх насельніцтва былі нямецкія перасяленцы.

У XIVVарт. Венгрыя перажывала перыяд найбольшага ўздыму і росквіту.

У 1301 спынілася дынастыя Арпада. Пры падтрымцы Папы Рымскага каралём быў абраны Карла Роберта (1310-1342 гг) з неапалітанскай галіны анжуйскі дынастыі. Карл Роберт жалезнай рукой навёў парадак ў каралеўстве, утаймаваць магнатаў. Спрыяў эканамічнаму развіццю краіны, ўпарадкаваў фінансавую сістэму. У знешняй палітыцы аддаваў перавагу дыпламатыі. Важным дыпламатычным крокам стала заключаны У 1335 г. і Вышэград ваеннага і гандлёвага саюза паміж Венгрыяй, Чэхіяй і Польшчай. Гэты саюз станавіўся важкім фактарам у рэгіёне на бліжэйшым дзьвесьце гадоў.

Супрацьлегласцю Карла быў яго сын Лайоша I Вялікі, які атрымаў сваё призвиська за бесперапынныя ваенныя авантуры. То ён ўмяшаецца ў барацьбу на поўдні Італіі, то пачне вайну з Венецыяй, то імкнецца далучыць новыя ўладанні на Балканах. Хоць яму атрымалася распаўсюдзіць сваю ўладу на Сербію, Боснію і частка Балгарыі, гэта мала, што дало для Венгрыі. Краіна нажыла новых ворагаў, зноў галаву паднялі магнаты. Па смерці Ларош І магнаты дамагліся абрання каралём Жыгімонта (Жигмонда) Люксембурга (1387-1437 гг), які паабяцаў ім новыя саступкі. Але як толькі Жигмонд ўмацаваў сваю ўлада, ён здолеў ўтаймаваць магнатаў. Ва ўнутранай палітыцы ён працягнуў палітыку Карла Роберта, што забяспечыла росквіт краіны.

У знешняй палітыцы Жигмонд давялося сутыкнуцца з новай пагрозай - туркамі-асманамі, пачалі заваёва Балканскага паўвострава. Спроба наступальнымі дзеяннямі пакончыць з турэцкай пагрозай пацярпела поўнае паражэнне ў бітве пры Никополе ў 1396 г. Пасля гэтага Венгрыя ў барацьбе з туркамі прытрымлівалася абарончай стратэгіі. Пацярпеўшы паразу ў барацьбе з туркамі Жигмонд засяродзіў сваю ўвагу на заходнім напрамку, дзе ён дамогся свайго абрання нямецкім, чэшскім каралём, а пасля і імператарам Святой Рымскай імперыі. Акрамя таго ён дамовіўся з аўстрыйскімі Габсбургамі пра прынцыпах взаемонаслидування пасаду, пасля стала вырашальным у далейшым лёсе угрського каралеўства.

Пасля смерці Жигмонда Венгрыя пацярпела новага наступу турак. Ініцыятыву ў барацьбе з імі ўзяў на сябе дробны дваранін, таленавіты палкаводзец Янаш Хуняди. Дзякуючы яго перамозе пад Белградам у 1456 г. атрымалася на 70 гадоў спыніць прасоўванне турак у Еўропу і забяспечыла апошні ўзлёт Венгрыі пры кіраванні Мацяш І Корвін(1458-1490 гг.)

Мацяш І адна з самых яскравых фігур венгерскай гісторыі. Ён меў добрую адукацыю, быў разумным, уласным, энергічным дзяржаўным дзеячам, тонкім дыпламатам, адважным ваяром, рыцарам. Спрыяў мастацтву і навуках, захапляўся ідэямі гуманістаў. Аднак юбив, каб яго малявалі, як рымскіх імператараў. Часта переодеваясь ў простага селяніна або мешчаніна назіраў за жыццём простага народа. Народ яго любіў, складаў пра яго легенды і казкі.

Мацяш навёў парадак у дзяржаве, прорядкувавшы кіраванне, фінансы, суды, войска. На дзяржаўную службу прымаў асоб па прафесійных якасцях, а не за шляхетнасць. Заканадаўча ўпарадкаваў адносіны паміж сялянамі і феадаламі. Паспяховыя меры Мацяш ва ўнутранай палітыцы забяспечылі яму магчымасць праводзіць актыўную знешнюю палітыку. Сваёй галоўнай мэтай ён лічыў стварэнне магутнай Дунайскай манархіі. Але ўсе яго дасягненні былі страчаны пасля яго смерці.

 

Венгерская каралеўская карона

 

6. Польскае каралеўства

Заходнеславянскія дзяржава Польшча ўтварылася з саюзаў плямёнаў, рассяляліся ў басейне Віслы: палян, слензан, Куявіі, Мазураў і інш Цэнтрам фарміравання дзяржаўнасці стала племянное аб'яднанне палян, размешчанае ў раёне горада Гнезна. Тут паўстала княства, якое ў IX-X стст. аб'яднала зямлі ў басейнах рэк Вісла і Одэр. Ад назвы палян і адбываецца назва дзяржавы Польшча.

З горадам Гнезна ў Вялікай Польшчы звязана паданне аб тым, як легендарны князь Лех, правадыр племені палян, аднойчы ўбачыў на вялікім дубе гняздо белага арла. «Будзем гнездавацца тут!" - Усклікнуў Лехі загадаў заснаваць на гэтым месцы сваю сталіцу, якую назваў Гнезна («Гняздо»). Сапраўды, горад Гнезна было першай польскай сталіцай. Малюнак белага арла на чырвоным фоне стала гербам Польшчы, а чырвоны і белы крузер - Колеры дзяржаўнага сьцягу.

Заснавальнікам Палянскай княжацкай дынастыі быў, як пісаў сярэдневяковы храніст, «які бедны земляроб на імя Пястаў. Аднак першым вядомым польскім князем з дынастыі Пястаў быў Мешка I (960  992 гг). У 966 г. князь Мешка I разам са сваёй трохтысячную дружынай прыняў хрысціянства ад нямецкіх біскупаў па заходнім абраду і стаў сябрам германскага імператара Атона І. Ён падпарадкаваў сваёй улады плямёны, якія жылі ўздоўж Віслы, і ўтварыў Польскую дзяржава.

Значна павялічыў тэрыторыю Польшчы сын Мешка І — Баляслаў І Храбры(992 - 1025 гг.) Ён аб'яднаў під сваёй уладай усе польскія землі, захапіў Чэхію і Маравію ў 1018 г. Баляслаў зьдзейсьніў паход на Кіеў, але валодаў ім вельмі нядоўга. Славутасцю аб гэтым паходзе стала шчарбіна на лязе меча, якім ён ударыў па адной з кіеўскаму брамы. З таго часу з'явілася назва меча "Щербец". У 1000 г. ў г. Гнезна было створана архиепископство. Гэтым актам Польская царква абвясціла незалежнасць ад нямецкага архиепископа. У 1025 Баляслаў І прыняў тытул караля. У сярэдзіне XI арт. Польскае каралеўства аслабіць, а ў XII арт. наогул распалася на асобныя самастойныя надзелы.

У 1139 г. польскі кароль Баляслаў III Крывавусты падзяліў свае ўладанні паміж сынамі на чатыры княства: Кракаўскае, Сандамірскай, Мазавецкае і Познанскага. Кракаўскае княства было аддадзена старэйшаму сыну з тытулам караля і вярхоўнай уладай над іншымі князямі. Падзел дзяржавы паміж сынамі паклаў пачатак доўгага перыяду феадальнай раздробненасці і войнаў. Гэта мела негатыўныя наступствы. Польшча страціла амаль усе набыцця Баляслава Харобрага і апынулася перад пагрозай заваявання. Краіна настолькі аслабла, што нават не магла даць адпор нападам сваіх суседзяў прусаў, якія жылі на ўзбярэжжы Балтыйскага мора. Для барацьбы супраць прусаў Мазавецкі князь у 1126 запрасіў Тэўтонскі ордэн. Скарыўшы прусаў, ордэн хутка ператварыўся з саюзніка на захопніка. У 1157 г. імператар Фрыдрых I Барбароса прымусіў польскіх князёў прызнаць яго перавагу і плаціць даніну. У 1241 паўднёвыя землі Польшчы перажылі страшную мангола-татарскае нашэсце, якая на працягу другой паловы XIII ст. неаднаразова паўтаралася.

 

Выгляд Кракаў XV ст.

 

Зрэшты феадальная раздробленасць не спыніла гаспадарчы развіццё польскіх земляў. У XIII ст. дзякуючы нямецкім і габрэйскім перасяленцам бурна развіваліся новыя гарады. Умацаванне гарадоў, якім давалася права самакіравання, спрыяла развіццю гандлю і рамёстваў. Асноўныя знешнегандлёвыя шляху пралягалі праз Кракаў - Торунь - Холм - Гданьск і Львоў - Кракаў - Вроцлаў.

 

Марыенбург - Рэзідэнцыя магістраў Тэўтонскага ордэна

 

Гаспадарчае развіццё спрыяў афармленні асноўных станаў польскага грамадства. Пануючы пласт складалі магнаты - буйныя землеўладальнікі, якія дабіліся замацавання за сабой спадчыннага землеўладання, а таксама шляхта (рыцары) - служылыя ведаць. Прывілеяваным саслоўем грамадства было духавенства, якое валодала значнымі маёнткамі і карысталася побач прывілеяў.

У гарадах сацыяльнае становішча вызначалася багаццем і пасадай ў органах самакіравання. Асаблівасцю польскіх гарадоў было тое, што іх насельніцтва было пераважна нямецкім ці габрэйскім.

У перыяд феадальнай раздробленасці адбыліся значныя змены і ў жыцці сялянства.

Залежная частка сялянства перакладалася на фіксаваны падатак (чынш), натуральны або грашовы, што давала селяніну вялікую гаспадарчую самастойнасць.

Гаспадарчы ўздым польскіх земляў, пастаянная знешняя пагроза, этнічная і царкоўнае адзінства сталі падставай да аб'яднання польскіх земляў і ўмацавання каралеўскай улады.

Перыяд раздробненасці польскай гісторыі завяршыўся ў праўленне Уладзіслава Лакеток(1306-1333 гг), які змог пераадолець супраціў князёў, гарадскі верхавіны і знешніх ворагаў і аб'яднаць пад сваёй уладай амаль усе польскія землі, не ўваходзілі ў склад суседніх дзяржаў. Пасля аднаўлення адзінай Польскай дзяржавы 1320 Уладзіслава Лакеток абвясьцілі каралём.

Палітыку аб'яднання Польшчы працягнуў яго сын Казімір III Вялікі (1333-1370 гг.)

 

Казімір III Вялікі. З карціны XIX стагоддзя

 

Аб'яднанне Польшчы выклікала незадаволенасць суседзяў - Чэхіі, Брандэнбурга і Тэўтонскага ордэна, адужэў пасля аб'яднання ў 1237 з ордэнам Мечаносцаў. Не маючы дастаткова сіл для барацьбы супраць магутных суседзяў, мір з імі было куплена коштам тэрытарыяльных уступак. У Чэхію адышла Сілезія (1348 г.), да Брандэнбурга - Заходняе Памор'е, а да Тэўтонскага ордэна - Усходняе.

Казімір III, разумеючы, што без ўнутранага адзінства немагчыма адзінства дзяржавы, здзейсніў шэраг рэформаў. Ён перадзел Польшчу на адміністрацыйныя адзінкі (ваяводства, каштелянства), на чале якіх паставіў сваіх прыхільнікаў. Далей кароль стварыў Агульнапольскай органы: каралеўскую канцылярыю, цэнтральную казну, суд, войска. Была праведзена грашовая рэформа: уведзеныя паўнавартасную манету - «Кракаўскі грош", што спрыяла ажыўленню гандлю. Таксама ён паспрабаваў стварыць адзіны зборнік законаў для ўсёй краіны, але гэтаму перашкодзілі істотныя адрозненні ў жыцці Вялікай і Малой Польшчы. Нарэшце, прыйшлося стварыць два зборнікі законаў (1346-1347 гг) - Вісліцкага і Пьотркувський. Рэформы дазволілі ўмацаваць каралеўскую ўладу, але яе ўзмацненне не мала дастатковай апоры ў грамадстве. Абаперціся на горада ў барацьбе супраць магнатаў, як гэта было ў іншых еўрапейскіх дзяржавах, польскія каралі не маглі з-за іх нямецка-габрэйскі характар. Шляхта, які варагаваў з магнатамі, пасля атрыманне прывілеяў у 1374 і 1454 сама стала на шлях абмежавання каралеўскай улады.

Для ўкраінскага народа праўлення Казіміра III адзначылася заваяваннем ў 1349-1352 гг Галіцыі, а ў 1366 годзе - часткі Валыні. Галіцка-Валынская дзяржава спыніла сваё існаванне.

 

7. Вялікае княства Літоўскае

Першая згадка аб Літве датуецца 1009 г. Да таго часу Літва не складала адзінай дзяржавы. Гэта былі асобныя паганскія плямёны.

У XIII арт. першы аб'яднальнік літоўскіх плямёнаў Міндоўг (Памёр 1263 г.) утварыў адзіную дзяржаву, у склад якой увайшлі як літоўскія, так і славянскія плямёны. Паскаральнікам адукацыі Літоўскага княства стала агрэсія крыжакоў у Прыбалтыцы. Фарміраванне дзяржавы адбылося вельмі хутка, славянскія землі дзякуючы больш высокаму рИвнев гаспадарчага, палітычнага і культурнага развіцця станавіліся апорай літоўскім князям для аб'яднання іх зямель.

У першай палове XIV арт. за князёў ВИтэн (1293 - 1316 гг.) І Гедыміна (1316 – 1341 гг) Вялікае княства Літоўскае авалодаўло билоруськимы землямі і часткай ўкраінскі. Гедымін стаў заснавальнікам літоўскай дынастыі. Ён усталяваў дынастычныя сувязі са Польшчай і цвярскім княствам. На час яго праўлення прыйшліся першыя звесткі аб Вмоцных (Вільнюс), які пасля стаў сталіцай Вялікага княства Літоўскага. Гедымін імкнуўся завалодаць Кіевам, што павінна "Узаконіць" прэтэнзіі літоўскіх князів на землі Русі, але зацвердзіцца на Кіеўшчыне ён не змог. Аднак мангольскі панаванне заахвоціла рускіх князёў да аб'яднання з Літвой.

Дзякуючы значным тэрытарыяльным дасягненням Літва ператварылася ў вялікую дзяржаву, прычым значную частку земляў было далучана без прымяненне зброі. Далучаючы новыя тэрыторыі, літоўскія князі пакідалі па сутнасці недатыкальнымі социально-палітычны лад беларускіх і ўкраінскіх зямель, кажучы: "Мы новага ня ўводзім і старога не рушым”.

Вялікі князь літоўскі Альгерд (1345 – 1377 гг) працягнуў палітыку свайго бацькі. Даручыўшы брату Кейстутам абараняць Літву ад нападаў германскіх рыцараў, Альгерд пашыраў свае валодання за кошт Русі. Ён працягваў барацьбу за галіцка-валынскую спадчыну, на ўсходзе ўступіў у барацьбу супраць Масквы, а на пивденному ўсходзе - супраць татараў.

У канцы 1361 - пачатку 1362 р. яго ўийська завалодалі Кіеўшчыне. У Кіеве Альгерд пасадзіў сына Уладзіміра Альгердавіча. У 1362 г. ён завалодаў Чарнігава-Сиверщиной і часткай Переяславщины. Важнай была яго перамога ў 1362 г. над татарамі на Сініх Водах. Гэта дазволіла Альгердам ўсталяваць свой кантроль ПАдыліі.

Такім чынам, з прычыны походов ВольгаЭрда да Вялікага княства Літоўскага былі далучаныя большасць украінскіх земляў - Кіеўшчыну з Переяславщиной, Валынь, Падолле, Чарнігава-Сиверщину. Насельніцтва гэтых зямель визволилося ад мангола-татарскага прыгнёту.

Імкненне літоўскіх князёў аб'яднаць під свайго уладай усе землі Руху натыкнуліся на рашучае супраціў Масквы, якая прэтэндавала на ролю "збіральніка рускіх земляў ". Літоўска-маскоўская вайна 1368 - 1372 гг стала пачаткам доўгай барацьбы паміж Літвой (а пасля Риччю Паспалітай) і Масквой за панаванне ва Усходняй Еўропе.

 

8. Крэўская унія. Грунвальдская бітва

Пасля смерці Альгерда ўстаў пытанне аб цэласнасці Вялікага княства Літоўскага. Перад смерцю Альгерд ядро сваіх уладанняў - Вільня, Віцебск, Мінск - завяшчаў свайму старэйшаму сыну ад другой жонкі Ягайла, які адначасова станавіўсявялікім князем. Аднак старэйшыя браты - сыны першай жонкі - не змірыліся з гэтым ришенням. Супраць Ягайла выступілі князі полацкі, падольскі, валынскі, Чарнігава-северскі. Разладам ў Літве імкнулася скарыстацца Масква, якая спрабавала далучыць шэраг літоўскіх уладанняў. У 1381 князь Кейстут, брат Альгерда, захапіў Вмоцных і ліквідаваў Ягайла ад улады. Апошні збег у Тэўтонскага ордэна і за яго дапамогу ўжо 1382 г. аднавіў сваю ўладу, паланіўшы Кейстута і яго сына Витовта. За некалькі дзён Кейстута задушылі ў пидземелли Крэўскай замка. Вітаўту пашчасціла ўцячы до прусаў, адкуль ён пачаў актыўную барацьбу супраць Ягайла.

Між тым 1382 г. памёр венгерскі кароль людук Вялікі, які адначасова быў і польскім каралём. У 1383 г. польскія магнаты абвясцілі каралевай Польшчы яго 12-гадовую дачку Ядвігу, Якая была заручана з аўстрыйскім герцагам Вильгельмом. Аднак польскія магнаты, не жадаючы бачыць на сваім прастолі Вильгельма, прапанавалі яе руку вялікаму князю Ягайла. На гэты шлюб ўскладалася шмат чаканняў.

 

Польскі каралева Ядвіга. З карціны XIX стагоддзя

 

Польскія магнаты і каталіцкае духавенства, ведаючы бядотнае становішча Ягайла, прапанавалі яму польскую карону. Яны імкнуліся далучыць літоўскія зямлі і распаўсюдзіць на іх уладу каталіцкай царквы, а таксама, выкарыстоўваючы рэсурсы Вялікага княства Літоўскага, завяршыць барацьбу супраць Тэўтонскага ордэна. Сваёй чаргу, Ягайла імкнуўся з дапамогай Польшчы ўтаймаваць сваю апазіцыю.

У 1385 г. было заключана Крэўскую унію, Паводле якой Ягайла абавязаўся прыняць каталіцтва і хрысціць ўсё літоўскае насельніцтва, далучыць да Польшчы землі Вялікага княства Літоўскага. У лютым 1386 г. Ягайла прыехаў у Кракаў, хрысціўся, прыняўшы ім’я Уладзіслава, ажаніўся на каралеве Ядзвізе і стаў каранаваным каралём польскім.

 

Друк Уладзіслава III (Ягайла)

 

Але аб'яднанне двух дзяржаў не адбылося, таму што супраць гэтага паднялася магутная апазіцыя на чале з Витовтом, які дамогся адмены уніі. У 1392 г. Вітаўт стаў вялікім князем літоўскім. Ён меў далёка ідучыя планы па ўмацаванню незалежнасці сваёй дзяржавы, але за яго паражэнне 1399 г. на Ворскле ад мангола-татараў прыйшлося аднавіць унію ў 1401 г., аднак ужо пры ўмове ривноправности бакоў.

Непасрэдным следствам Крэўскай уніі стала тое, што аб'яднаныя сілы Польшчы і Літвы змаглі зламаць сілу асноўнага свайго ворага - Тэўтонскага ордэна. У 1410 г. аб'яднанае польска-літоўскае войска ўступіла в мяжы валадарстваў ордэна. Каля вёскі Грунвальд стотысячная польска-літоўскае войска пад камандаваннем Ягайлы і Уитовта сышлося з 80000. войскам тэўтонцаў.

Палякі занялі левы фланг, літоўцы - правы. У польска-літоўскім войску былі атрады чэхаў, украінскую, беларусаў, рускіх, татараў.

15 ліпеня 1410 г р. пачалося бітва няўдалай атакай літоўскай конніцы на шэрагу нямецкіх рыцараў. Германцы не толькі выстаялі, але й, дзякуючы контрудараў, прымусілі літоўскую конніцу ва ўцёкі. Паражэнне правага фланга саюзнай войскі паставіла під пагрозу асяроддзя і левы фланг, але устойлівыя смаленскія атрады, якія стаялі ў цэнтры, адцягнулі гэтую небяспека. Між тым літоўскае войска Вітаўта, аднавіўшы парадак, разам з польскімі рыцарамі перайшло ў ришучий наступ, атачыла і разграміла войска ордэна. Загінула амаль 20 тыс. рыцараў, а таксама магістральстр ордэна. Сярод трафеяў, захопленых польска-літоўскім войскам, былі пидводы, нагружаныя ланцугамі, у якія прадугледжвалася закаваць палонных, і паходні для начнога пераследу уцекачоў. З гэтай бітвы пачаўся заняпад ордэна. Ён перастаў выклікаць непакой суседзяў і, нарэшце, стаў васалам Польшчы.

 

Грунвальдская бітва 15 ліпеня 1410

 

Праверце, як запомнілі

1.      Пакажыце храналагічныя рамкі "Вялікага рассялення слоў`ян ".

2.      На якія тры галіны падзяліліся слоў`яны?

3.      Як называецца першая слоў`Купянска дзяржава?

4.      Калі і як ўзнікла Вялікамараўскім дзяржава?

5.      Як паўстала Першае Балгарскае царства?

6.      У якім годзе Чэшскае княства стала каралеўствам?

7.      Якія асноўныя палажэнні вучэння Яна Гуса? За што быў асуджаны Гуса на саборы ў Канстанцы?

8.      Калі праходзілі гусіцкіх вайны?

9.      Чым можна растлумачыць поспехі гусітаўвў пачатку руху?

10. Якія рэформы ажыццявілі гусіты, захапіўшы ўладу?

11. На які два лагеры раскалоліся гусіты і чаму?

12. У якім годзе венгры атрымалі новую радзіму?

13. Хрысціянізацыя венграў адбылася з Захаду ці з Усходу?

14. Хто лічыцца заснавальнікам Польскай дзяржавы?

15. Калі Польшча стала каралеўствам?

16. Якія рэформы ажыццявіў Казімір III?

17. Як утварылася Літоўскае дзяржава?

18. Назавіце найвядомых літоўскіх князёў.

19. Якія тэрыторыі авалодалі літоўскія князі ў XIV стагоддзя?

20. Якая мэта Крэўскай уніі?

21. Калі адбылася Грунвальдская бітва?

 

Падумайце і адкажыце

  1. Раскажыце пра рассяленне старажытных славян.
  2. Чаму балгарскага цара Сімяона І называюць Вялікім?
  3. Як адбывалася хрысціянізацыя дзяржаў Цэнтральнай і      Усходняй Еўропы?
  4. Высветліце галоўныя прычыны і наступствы гусіцкіх руху.
  5. Ахарактарызуйце развіццё Польскага каралеўства ў часы      раздробненасці.
  6. Якія фактары заахвоцілі до аб'яднанне Польшчы      і ўмацаванне каралеўскай ўлады? Што стрымлівала ўмацаванне      каралеўскай улады ў Польшчы?
  7. Дайце ацэнку дзейнасці польскага караля Казіміра III. Чаму яго      былі названыя Великий?
  8. Як было створана Вялікае княства Літоўскае?
  9. Чаму Літва стала адной з самых магутных дзяржаў Усходняй Еўропы?
  10. Якімі былі наступствы Крэўскай уніі?
  11. Якое значэнне мела Грунвальдская бітва для краінУсходняй Еўропы?

 

Выканайце заданне

1.      Вызначце, якія слоў`Янскі дзяржавы з'явіліся ў выніку "Вялікага рассялення слоў`ян ". Складзіце табліцу "Адукацыя новых дзяржаў у Цэнтральнай і Усходняй Еўропе ў IX - XI стст. "

2.      Ахарактарызуйце дзейнасць братоў Кірылы і Мяфодзія. Якім было значэнне іх дзейнасьці для развіцця славянскай культуры?

3.      Складзіце синхронистичну табліцу: "Вехі гісторыі сярэднявечнай Венгрыі, Польшчы, Чэхіі ".

4.      Падрыхтуйце аповяд аб адной з выбітных бітваў адбыліся ў Усходняй Еўропе.

 

Для дапытлівых

Як можна ацаніць погляды табарыты? Ці магчыма на такіх прынцыпах пабудаваць грамадства?