§ 24. Сацыяльная структура насельніцтва украінскіх зямель у другой палове ХIV-ХV стст. (падручнік)

§ 24. Сацыяльная структура насельніцтва украінскіх зямель удругой палове ХIV-ХV стст.

Апрацаваўшы гэты параграф, вы даведаецеся:

·        якія змены ў сацыяльнымпрыладзе адбыліся па параўнанні з папярэднімі суткамі;

·        чым было абумоўлена з'яўленненовых сацыяльных груп;

·        хто такія шляхцічы;

·        як развівалася царкоўнаежыцця на ўкраінскіх землях у ХIV-ХV стст.

 

Задача на паўтор

1.   Назавіцеасноўныя сацыяльныя пласты (стану) грамадства Кіеўскай Русі іГаліцка-Валынскага княства.

2.   Якіяз іх былі панавальнымі?

3.   Учым гэта выяўлялася?

 

1.   Сацыяльная структура грамадства. За сваёй сутнасці тагачаснае грамадства было феадальным. Для яго характэрнабыло падзел на саслоўі - вялікія сацыяльна-прававыя групы людзей, якія адрозніваліся паміжсабой спадчынным, замацаваным ў законах становішчам у грамадстве, пэўныміправамі, прывілеямі і абавязкамі. Для саслоўнай арганізацыі грамадства,звычайна ўтрымлівае некалькі груп, характэрная іерархічная будынак(Падпарадкаванасці адных станаў іншым), выяўленая ў няроўнасці палажэнні (правахі абавязках) і прывілеях. Сацыяльная структура ўкраінскага грамадства ХIV-ХVарт. было даволі пярэстай. Асноўнымі саслоўямі былі шляхта (князі, спадары, зем'ян,баяры, духавенства («царкоўныя людзі»), мяшчане (патрициат, бюргерства, плебс) ісялянства (слугі, даннікаў, цяглавых).

 

Станавы падзелўкраінскага грамадства ў ХIV-ХV стст.

шляхта

духавенства

мяшчане

сяляне

князі

спадары

зем'ян

баяры

«Царкоўныя людзі»

патрициат

бюргерства

плебс

слугі

даннікаў

цяглавых

 

Вышэйшым станамтаварыства была шляхта. Яе складалі князі - самая тытулаваная ведаць, якіядзяліліся на "княжат галоўных» і «княжат-повитовникив». Першыя не падлягалімясцовым уладам, уваходзілі ў вялікакняскай рады, а ў ваенныя паходы ішлі сасваімі атрадамі пад радавымі гербамі. Другія, наадварот, падпарадкоўвалісямясцовым уладам, не ўваходзілі ў вялікакняскай рады, а ў ваенныя паходы ішлі ўскладзе павятовага апалчэньня.

Шляхту таксамаскладалі спадары - заможная шляхта, якая не мела княскіх тытулаў, але адрозніваласядаўнасцю роду, вотчынных (спадчынным) землеўладанне і пэўнымі прывілеямі.Багатыя спадары разам з князямі складалі групу магнатаў - буйнейшыхземлеўладальнікаў.

Сярэдняя служылашляхта называлася зем'ян. Яна была залежнай ад князёў і паноў, ашляхецкі статус і спадчыннае землеўладанне атрымала за ваенную (баярскую)службу. Зем'ян выконвалі асабістую конную службу і выстаўлялі падчас паходупэўную колькасць конных воінаў.

Баяры былідробным шляхціцам-службоўцамі, якія выконвалі розныя даручэння, і«Панцырнага слугамі", асабіста адбывалі ваенную службу. Баяры адбывалісяад сялян-слуг, валодалі ўдзельнымі землямі, карыстаючыся імі пры ўмовевыканання сваёй службы.

Другое станграмадства - духавенства - складалі «царкоўныя людзі" - асобны прывілеяваныстан украінскага грамадства. Яны не падлягалі свецкай суду, а ў выпадкупатрэбнасці траплялі пад суд біскупаў. Духавенства дзялілася на верхавіну(Мітрапаліт, біскупы, архіепіскапы і інш) і радавых святароў.Найбольшую частку складалі парафіяльныя святары.

Да мяшчан ўваходзіліпатрициат - самая частка мяшчанства, якая складалася зь самых багатых іуплывовых купцоў, рамеснікаў-майстроў, бюргерства - сярэдняя часткамяшчанства, якую складалі цэхавыя майстры і гандляры сярэдняга дастатку, іплебс - дробныя рамеснікі, гандляры і іншыя жыхары гарадоў.

Дабяспраўных стану грамадства - сялян - належалі слугі - асабіста вольныясяляне, якія знаходзіліся на службе, атрымліваючы за гэта зямельныя надзелы і звальненняад павіннасцяў, даннікаў - асабіста свабодныя і эканамічна незалежныясяляне-супольнікаў, якія плацілі дзяржаве даніну (чынш) натурай або грашыма, іцягавыя - сяляне, не мелі ўласнай зямлі і вялі гаспадарку на зямельныхучастках, якія належалі дзяржаве або землеўладальнікам. За карыстанне зямлёй яныадпрацоўвалі павіннасць са сваім тяглом (рабочым быдлам). Былі як асабістасвабодныя, так і прымацаваныя да сваіх надзелаў цяглавых сяляне.

 

2.   Панавальныя пластынасельніцтва і іх жыцьцё. У Польскім каралеўстве і Вялікім княствеЛітоўскім сацыяльная структура насельніцтва мела пэўныя адрозненні. Так, у Польшчыусё панавальныя пласты грамадства, то ёсць феадалы, называліся шляхтай. Спачатку гэтабылі рыцары, якія знаходзіліся на дзяржаўнай ваеннай службе, атрымліваючы ўкарыстанне зямельную ўласнасць. У 1374 г. кароль Людовік анжуйскі,адначасова быў каралём Польшчы і Венгрыі, прыняў прывілей, па якіх іхземлеўладання сталі спадчыннымі. Паступова шляхта стала пануючым пластом уПольшчы. Праз свае прадстаўнічыя органы (мясцовыя соймікі і агульны сойм)яна вызначала палітыку дзяржавы.

На Вялікімкнястве Літоўскім пануючы пласт была больш разнастайнай. Тут спалучалісяэлементы ўласна Літвы, Кіеўскай Русі і Польшчы. У другой палове XIV - напачатку XVI у. адбываецца фарміраванне адзінай пануючай пласты з адзіныміправамі, прывілеямі і абавязкамі, якая стала называцца шляхта.

 

Паняцці і тэрміны

Шляхта - Прывілеяваныпанавальнае саслоўе ў Польшчы, Венгрыі, Літве, на ўкраінскіх і беларускіх землях,што ў XIV-XVIII ст. ўваходзілі ў склад Польскага каралеўства, Вялікагакняства Літоўскага, а з 1569 г. - да Рэчы Паспалітай. Прыналежнасць дашляхецкага саслоўя забяспечвала чалавеку шырокія карпаратыўныя правы і прывілеі,аддзялялі яе ад іншых слаёў грамадства.

 

Галоўнымабавязкам шляхты была ваенная служба на грошы і выплата невялікагаграшовага збору. Па адбыцці воінскай службы шляхта атрымлівала розныяпрывілеі.

Шляхціц ўваходзіў ушляхецкай карпарацыі, вырашала розныя пытанні жыцця павета, мог быцьабраным у павятовых органаў улады і сейма. Яго жыццё шанавалася даражэйлюбога. Вінаватаму ў вобразе шляхціца селяніну або мешчанін адсякаў руку.Шляхта мела шырокія прывілеі ў гандлі і землекарыстанні. Быў выпрацаванысвоеасаблівы кодэкс шляхецкай гонару. У судзе слова шляхціца не патрабаваласядоказы. Шляхціц, які здзейсніў злачынства, падлягаў высакароднай суда і пазбаўляўсяпрывілеяў.

Выключныяпалітычныя і асабістыя правы выпрацавалі ў шляхты высокае пачуццё ўласнай годнасці іразам з тым грэблівае стаўленне да прадстаўнікоў ніжэйшых слаёў грамадства.

Шляхецкіяпрывілеі былі афіцыйна зацверджаны мясцовымі ўладамі.

Па Кошыцкіпрывілеем (1374 г.) польскую шляхту былі вызваленыя ад усіх павіннасцей завыключэньнем выплаты пазямельнага падатку, а землеўладання шляхцічаў станавіласяспадчынным.

Гарадзельскайпрывілей (1413 г.) прадугледжваў, што ўсе шляхцічы ў Вялікім княствеЛітоўскім павінны мець гербы, быць каталікамі і жаніць дачок толькі зкатолікамі.

Чарвінскіпрывілей (1422 г.) гарантаваў польскай шляхце недатыкальнасць яеземлеўладанне.

Едлинсько-кракаўскіпрывілей (1430-1433 гг) даваў гарантыю асабістай недатыкальнасці польскай шляхты,забарона арыштоўваць яе інакш чым па рашэнні суда і на падставе закону.

Па Віленскімпрывілеем (1447 г.) Казіміра IV Ягелончыка правы і вольнасці польскай шляхтыраспаўсюджваліся на рускую шляхту усіх земляў Вялікага княства Літоўскага.

Цереквицькийпрывілей (1454 г.) абавязваў польскага караля абмяркоўваць разам са шляхтайзаканадаўчыя пытанні і не дазваляў пачынаць вайны без яе ведама.

Нешавские статуты(1454 г.) пацвердзілі ўсе папярэднія прывілеі, атрыманыя шляхта асобныхпольскіх земляў, а таксама забаранілі прымаць любыя новыя законы без згодышляхты.

Пйотркувськийстатут (1496 г.) ўзаконіў прымацаванне сялянаў да зямлі, зраўняўзаходнеўкраінскіх баяраў - нашчадкаў шляхты былога Галіцка-Валынскайкняства - у правах з польскай шляхтай.

Адначасова зпрадастаўленнем прывілеяў ўводзіліся і пэўныя абмежаванні на рост колькасцішляхты за кошт пераходу з іншых саслоўяў.

Каб ачысціцьвысакароднасць ад "выпадковых людзей", вялікакняская ўлада Літвы ў 1522 г.прыняў адмысловую пастанову аб «вывадзе шляхецтва». За ім у шляхецкага саслоўябылі аднесены нашчадкі тых асобаў, якія сталі баярамі за праўлення князёў Вітаўта,Жыгімонта і Казіміра. У 1528 г. быў складзены сьпіс шляхты, зацверджанысеймам. Разам з тым паняцце «баярын» і «зем'янин» замянілі на адзіны - «дваранін».У наступным годзе ў Літоўскай статуце - складанцы законаў Вялікага княстваЛітоўскага - было запісана, што иммунитетными граматы шляхцічаў не трэба штогодпацвярджаць, яны з'яўляюцца пастаянным дакументам. Таксама статут гарантаваў шляхце, штояе нельга караць без суду.

У 40-50-я ггXVI ст. былі ўдакладнены спісы шляхты і прыслугі. Паводле «Статутуна валокі »(1557 г.), шляхціц прызнаваліся толькі« баяры старажытныя »,астатнія вярталіся да станаў сялянства або мяшчанства.

У 1563 г.згодна з грамаце вялікага князя літоўскага адмяняліся ўсе абмежаванні паправаслаўнай шляхты, у прыватнасці, і на ўкраінскіх землях, (некаторыя гісторыкіўжываюць адносна яе назву «ўкраінская шляхта»). Такім чынам, на сярэдзінуXVI ст. правячая вярхушка была кансалідавала ў адным высакароднай стане,які амаль страціў нацыянальныя асаблівасці ў рамках адзінай Літоўскай дзяржавы, апасля і ў межах Рэчы Паспалітай.

 

 

Літоўская і польская шляхта

 

Шляхта была неаднастайнаяпа свайму становішчу. Умоўна яе можна падзяліць на тры асноўныя групы -дробная шляхта, сярэдняя шляхта і магнаты. Дробныя шляхцічы мелі ад 1 да 50сялянскіх двароў, магнаты - некалькі або дзесяткі тысяч.

Да пануючайпласты насельніцтва таксама належала частка духавенства - вышэйшыя іерархі (мітрапаліт,епіскапы, ігумена і інш), лад жыцця і даходы якіх не саступалі высакародным.Акрамя таго, большасьць зь іх былі выхадцамі з высакароднага саслоўя.

 

3.   Князь КанстанцінАстрожскі. Асаблівая становішча ўтагачасным грамадстве і нават сярод пануючага слоя займалі князі. Гэта былінашчадкі княжых родаў Рурыкавічаў, Гедымінавічаў, Альгердавіча. Дзякуючы сваймупаходжанні і багаццю яны прэтэндавалі на вышэйшыя пасады ў дзяржаве. У іхваладарствах дзейнічала княжую права з уласнымі падаткамі і судом, было сваёвойска. Аднак цэнтралізацыя дзяржавы ў Літве і фарміравання адзінай высакароднагастану выклікалі заняпад улады і ўплыву князёў.

 

Князь Канстанцін Астрожскі.

 

Наймагутным княжацкім родам быліАстрожскія. Па радавым паданняў, яны былі нашчадкамі князя Рамана, сынаДанііла Галіцкага. Самым вядомым прадстаўніком сям'і Астрожскіх быў КанстанцінІванавіч (прыкладна 1463-1530 гг) - вялікі гетман літоўскі(Галоўнакамандуючы літоўскімі войскамі працягу 26 гадоў), кашталянвенскі. На працягу сваёй службы ён атрымаў гарады, такія як Палоннае, Луцк,Здолбунов, Красилов, цудоўнай і інш Усяго ў валоданні гетмана знаходзілісябольш за 30 гарадоў і мястэчак, а таксама больш за 500 вёсак, яму належалі больш за 40 тыс.сялян-мужчын. Калі аднойчы было прынята рашэнне выставіць у войска паадным вершніка ад васьмі «службаў» (г.зн. «богаслужбовы» надзелаў), Астрожсківыставіў 426 коннікаў. Да самай смерці ён абараняў праваслаўную царкву аднаступу каталіцызму, арганізаваў абарону ўкраінскіх земляў сістэмай гарадоў ізамкаў, здзяйсняў паходы супраць татар. Як пісаў аб ім вядомы рускігісторык М. Карамзін, ён быў «братам расейцаў у царкве, але страшным ворагам наполе бітвы ».

 

Бітва пад Оршай.

 

Самай вядомайперамогай князя была бітва пад Оршай 8 верасня 1514 года падчаслітоўска-маскоўскай вайны 1512-1522 гг Падчас гэтай бітвы ён разграміўмаскоўскае войска, у два разы перавышала літоўскае. У палон было ўзятабольш за паўтары тысячы шляхетных маскавітаў, загінула каля 30 тысяч.

Яго сынКанстанцін і ўнук Васіль таксама настойліва адстойвалі праваслаўе. Канстанцінуналежыць адкрыццё ў Астрогу друкарні і школы, якая лічыцца першай навучальнайустановай вышэйшага тыпу на ўкраінскіх землях. Толькі апошні з Астрожскіх ЯнушКанстанцінавіч адступіўся ад бацькоўскай веры і ў пачатку XVII стагоддзяпокатоличився.

 

Дакументы распавядаюць

Да пажару 1718 г. уУспенскім саборы Кіева-Пячэрскай лаўры можна было ўбачыць магільную пліту зтакім надпісам: «Маскву з татарамі паклаў, атрымаўшы 63 перамогі над імі.Успомні крывавыя вады Росі, Дняпра, Альшанкі, успомні царквы, замкі,манастыры, пабудаваныя ім у Астрогу і Вільні, успомні бальніцы і школы, якіяён заснаваў, Марсово акадэмію для людзей рыцарскага звання і пакланісяКанстанціну Іванавічу Астрожскаму, вышэйшым гетману Вялікага княстваЛітоўскага ».

Пытанні да дакумента

1.    Якія заслугі князяпаказвалася ў надпісы?

2.    Назавіце галоўныхпраціўнікаў Літвы канцы ХV - пачатку ХVI ст.

 

4.   Царкоўнае жыццёць другой палове ХIV-ХV стст. Важную ролю ў жыцці ўкраінскага грамадства ХIV-ХV стст.гуляла духавенства, якое складала амаль дзесятую частку насельніцтва.Праваслаўнае духавенства дзялілася на дзве катэгорыі: белае (парафіяльныясвятары) і чорнае (манахі і манахіні, вышэйшыя іерархі).

Існуючая сітуацыя на ўкраінскімземлях у рэлігійнай сферы, была вельмі складанай. Пасля таго як кіеўскімітрапаліт ў 1299 г. пераехаў ва Ўладзімір-Залескага, дзякуючы дамаганнямгаліцка-валынскага князя Юрыя I Львовіча была адкрыта Галіцкую мітраполію(1303 г.), якая праіснавала да 1347 г.

Далучэнне Галічыны да Польшчыпрывяло да гвалтоўнага насаджэнні каталіцызму. Карыстаючыся падтрымкайпольскіх уладаў, сюды рушылі каталіцкія місіянеры - дамініканцы і францысканцы,закладваючы ў краі густую сетку сваіх кляштараў. Нараўне з існуючымі праваслаўнымібіскупства ставіліся каталіцкія, для яшчэ не існуючай парафіі. У 1375 г. ПапаРымскі задаволіў просьбу польскага ўрада аб установе ў Галіччынекаталіцкай мітраполіі (арцыбіскупства). Яму былі падпарадкаваныяПярэмыскі, Холмскія, Уладзіміра-Луцку, Камянецкі і Малдаўскаяепіскапства, хоць каталікоў у краі ў цяперашні час амаль не было.

У канцы свайго жыцця польскікароль Казімір III дамогся ад Канстантынопальскага патрыярха згоды настварэнне асобнай Галіцкай праваслаўнай мітраполіі (1371 г.). Аднак янапраіснавала толькі да 1410 г., калі была падпарадкавана кіеўскаму мітрапаліту.

Праблема праваслаўнай царквытурбавала і кіраўнікоў Вялікага княства Літоўскага. Пасля Крэўскай уніі ўЛітве стаў распаўсюджвацца каталіцызм. Гэта выклікала супраціў праваслаўнай царквы ірускіх князёў. Яны падтрымалі Вітаўта ў барацьбе з прапольска настроенымЯгайла. Умацаваўшы сваю ўладу, Вітаўт распачаў спробы вывесці праваслаўнуюЦарква ў сваіх землях з падпарадкавання Маскоўскай мітраполіі. Першая ў 1406г. апынулася няўдалай. Другая спроба была прадпрынятая ў 1415 г., калі папатрабаванні Вітаўта ў горадзе Наваградка сабор праваслаўных епіскапаўўкраінскіх і беларускіх зямель выбраў асобнага Кіеўскага («Літоўскага»)мітрапаліта Рыгора Цамблак. Аднак пасля яго смерці ў 1420 г. Вітаўт быўвымушаны прызнаць перавагу над праваслаўнымі маскоўскага мітрапаліта Фоція.

У XV ст. была зроблена спробааб'яднаць каталіцкую і праваслаўную царквы. У 1439 г. на Сусветным саборы ўФларэнцыі быў заключаны унію паміж Сусьветным (Канстанцінопальскім) патрыярхамі Папам Рымскім. Гэтую унію не прызналі ў маскоўскіх і ўкраінскіх-беларускіхземлях. Маскоўскае духавенства абрала сваім мітрапалітам Ёну, што паклала пачатакаўтакефалію маскоўскай мітраполіі. З захапленнем туркамі ў 1453 г.Канстанцінопаль ўплыў маскоўскага мітрапаліта узмацніўся. Літоўскія кіраўнікі,не жадаючы пакідаць сваіх шматлікіх праваслаўных падданых пад уплывам івяршэнствам маскоўскага мітрапаліта, 1458 г. аднавілі Кіеўскую («Літоўскую»)мітраполію, якая канчаткова аддзялілася ад Маскоўскай і непасрэдна былападпарадкаваная Канстантынопальскаму патрыярху. Кіеўская мітраполія кіраваладзейнасць дзесяці біскупства, размешчаных на ўкраінскіх і беларускіхземлях: Кіеўскага, Чарнігаўскага, Смаленскага, Полацкага, Луцкага,Ўладзімірскага, Тураўскага, Галіцкага, Холмскага і Пярэмыскі.Мітрапалітам быў абраны Рыгор Балгарын.

Палажэнне праваслаўнага духавенствау Польскім каралеўстве і Вялікім княстве Літоўскім мала як агульныя, такі адметныя рысы. На ўкраінскіх епархіях Польшчы праваслаўнае духавенства, наадрозьненьне ад каталіцкага, абкладаюцца падаткамі. Праваслаўных епіскапаў недапускалі да сената (верхняй палаты польскага сейма). Адбывалася адкрытая гандальцаркоўнымі пасадамі. Здзяйсняліся рэлігійныя прыгнёту праваслаўнага насельніцтва.

У Літве стаўленне да праваслаўныхбыло памяркоўным, але каталікам прадастаўлялася перавага. Мітрапаліцкай і біскупскіхкафедрамі распараджаўся вялікі князь літоўскі. На дзяржаўных землях ёнвызначаў, хто будзе архімандрытам або ігуменам ў праваслаўным манастыры, а напрыватных землях гэта рабілі князі і паны. Праваслаўная царква ў складзе Польшчы іЛітвы знаходзілася ў становішчы другараднай і вельмі моцна залежала ад свецкайулады.

 

Высновы. У ХIV-ХV стст. адбыліся змены ў сацыяльнай структурыграмадства: адны пласты знікаюць ці губляюць сваё ранейшае становішча,з'яўляюцца новыя. Да сярэдзіне XVI ст. завяршылася станаўленне шляхты якпануючага становішча грамадства на ўкраінскіх землях. На гэты перыяд прыкметнапагаршаецца становішча ўкраінскага сялянства: растуць павіннасці і падаткі,адбываецца паступовы працэс занявольванні.

У ўказаныперыяд складанай была рэлігійная сітуацыі на ўкраінскіх землях. Праваслаўнаяцарква, стала губляць падтрымку дзяржавы, стала прыходзіць у заняпад. Разгортваласяэкспансія каталіцкай царквы, падтрымлівалася кіраўнікамі Польшчы і Летувы. Гэтапрыводзіла складаную рэлігійную сытуацыю.

 

Запомніце даты

XIV-першаяпалова XVI ў .- фарміравання шляхецкага саслоўя.

1303-1347,1371-1410 гг - час існавання Галіцкай праваслаўнай мітраполіі.

1375 г. -заснавання ў Галіцыі каталіцкай мітраполіі (арцыбіскупства).

1415-1420,1458-1596 гг - час існавання Кіеўскай («Літоўскай») праваслаўнай мітраполіі.

1439 -Фларэнтыйскай унія.

1529, 1566, 1588гг - Літоўскія статуты.

 

Пытанні і заданні

Праверце сябе

1.    Назавіце асноўныястану грамадства на ўкраінскіх землях у XIV - першай палове XVI ст.

2.    Хто належаў дапануючай пласты насельніцтва?

3.    Якія правы іабавязкі павінны шляхцічы?

4.    Як адбываўсяпрацэс фарміравання шляхецкага саслоўя?

5.    Якое назву мелізборнікі законаў Вялікага княства Літоўскага?

6.    Калі існаваліГаліцкая і Кіеўская («Літоўскі») праваслаўныя мітраполіі?

7.    Якія падзеі спрыяліраспаўсюджванню каталіцызму на ўкраінскіх землях?

 

Падумайце і адкажыце

1.    Якія асаблівасцісацыяльнай структуры насельніцтва украінскіх зямель у XIV - першай палове XVIстагоддзя?

2.    Чым былаабумоўлена складаная царкоўная сітуацыя на ўкраінскіх землях у XIV - першайпалове XVI стагоддзя?

3.    Што заахвоцілакіраўнікоў Літвы і Польшчы да стварэння асобных праваслаўных мітрапаліт ў сваіхуладаннях?

4.    Як ажыццяўляўсянаступ каталіцкай царквы на украінскія зямлі?

 

Выканайце заданне

1.    Складзіце разгорнуты план адказу на пытанне «Якадбывалася фарміраванне шляхецкага саслоўя? "

2.    Намалюйце сацыяльную піраміду грамадзтва на ўкраінскімземлях XIV - першай паловы XVI у.

3.    Запоўніце параўнальную табліцу «пануючыя пласты насельніцтваукраінскіх земляў ».

Панавальныя пласты грамадства

Кіеўская Русь

Украінскія землі ў XIV - першай  палове XVI ст.

 

 

 

 

Для дапытлівых

Па якіх прыкметах з высакароднагастаны Літвы і Польшчы можна вылучыць «ўкраінскую шляхту»?