11. Культурнае жыццё УКРАІНА ў другой палове 40-х - пачатку 50-х гадоў (падручнік)

§ 11                                                                Культурная ЖЫЦЦЁ УКРАІНА ў другой палове 40-х - пачатку 50-х гадоў

 

1. Гістарычныя ўмовы развіцця культуры

Адраджэнне культурнага жыцця Украіны ў пасляваенныя гады падвяргалася вялікія цяжкасці. Культурнае будаўніцтва, як і раней, фінансавалася па рэшткавым прынцыпе.

Перамога СССР у вайне ўзмацніла развіццё ў савецкім грамадстве працэсаў, якія супрацьстаялі адзін аднаму:

§         з аднаго боку ўмацаванне таталітарнага рэжыму;

§         з другога рост грамадскага свядомасці народа, які вынес на сваіх плячах ўсе нягоды вайны.

Вайна шмат у чым падарвала ідэалогію «Шрубкі», бо перамагчы ворага маглі толькі самастойна думаючыя людзі, а не сляпыя выканаўцы волі правадыра.

Велізарны ахвярны ўклад народа ў перамогу не толькі ўмацаваў у яго прытомнасці самапавагу, але і спрыяў з'яўленню ў яго пачуццё гаспадара краіны, грамадства, гісторыі.

Істотна паўплывала на светаўспрыманне Украінскі знаходжання ў складзе савецкіх войскаў за мяжой, знаёмства з заходнім ладам жыцця. Вайна паказала народу ўсю амаральнасць, антыгуманныя рэжыму абсалютнай асабістай дыктатуры, стварыўшы перадумовы для крытычнай ацэнкі грамадствам і сістэмы ўлады ў цэлым, і асобы кіраўніка ў прыватнасці. Украінскі народ быў перакананы, што пасля вялікіх ахвяр і перамогі, ён, як і іншыя народы СССР, заслугоўвае паляпшэнне матэрыяльнай жыцці і на устанаўленне справядлівага дэмакратычнага ладу.

Сталінскі рэжым на патрабаванні часу адказаў не рэформамі, а спробай захаваць нязменнасць становішча, узмацненнем кантролю над грамадствам, асабліва ў галіне ідэалогіі.

Праявы нацыянальнай самасвядомасці, крытычны падыход да любых з'явам грамадскага жыцця, адступленне ад рэгламентаваных прапагандысцкіх стэрэатыпаў з боку дзеячаў культуры часта кваліфікаваліся як ўкраінскі буржуазны нацыяналізм, касмапалітызм, антысавецкая дзейнасць і пагражалі чалавеку маральным і фізічным знішчэннем.

 

2. Аднаўленне сістэмы адукацыі

Пасля вызвалення тэрыторыі Украіны ад нямецка-фашысцкіх захопнікаў пачалося аднаўленне разбураных падчас вайны школ, устаноў культуры, навуковых устаноў.

Распаўсюджванне атрымала рух за аднаўленне разбураных і будаўніцтва новых школьных памяшканняў сіламі самога насельніцтва «Метадам народнай будоўлі». У 1944-1945 гг у рэспубліцы было адноўлена і пабудавана 1669 школ. У 1950 г. даваенная сетка школ была практычна адноўлена, але для наладжвання нармальнай сістэмы адукацыі гэтага было недастаткова: у сярэдзіне 50-х гадоў 16 тыс. школ (33,2% ад іх агульнай колькасці), якіх вучылася 1,67 млн. дзяцей, вымушаныя былі арганізоўваць заняткі ў дзве, а то і ў тры змены. Значная колькасць гэтых устаноў, асабліва ў сельскай мясцовасці і ў працоўных пасёлках, была размешчана ў памяшканнях, мала прыстасаваных для вучобы.

Школы пастаянна адчувалі вострую патрэбу у падручніках, сшытках і навучальным абсталяванні. Для матэрыяльнай падтрымкі тых, каго бацькі не маглі забяспечыць мінімумам неабходнага для навучання, ствараўся фонд ўсенавуча.

Цяжкасці, якія стаялі перад сістэмай адукацыі, выклікалі неабходнасць увядзення сеткі вячэрніх школ. Былі заснаваны таксама навучальныя курсы для дарослых, прафесійныя завочныя школы.

Але рэаліі часу патрабавалі ўсё больш адукаваных людзей. У 1953 г. быў ажыццёўлены пераход да абавязковай сямігадовага адукацыі. Гэта ў сваю чаргу, стварыла дадатковыя цяжкасці недахопу памяшканняў, настаўнікаў, навучальных дапаможнікаў.

Як і ў даваенныя гады, Камуністычная партыя імкнулася ператварыць школу ў прыладу ўстанаўлення і ўзмацнення свайго кантролю над навучэнскай моладдзю. Была адноўлена работа піянерскіх і камсамольскіх арганізацый. Прывіцце адданасці Сталіну і ідэалам камунізму аб'яўлялася найважнейшым прызначэннем школы.

У пасляваенныя гады пачаўся працэс няўхільнага скарачэння школ з украінскім мовай выкладання. Так, з 1948 г. па 1954 г. колькасць Украінскі школ зменшылася з 26 да 25 тыс, а расійскіх павялічылася з 2720 да 4051, або ў 1,5 разы. На 1953 ва ўкраінскім школах навучалася 1,4 млн., а ў расійскіх і змешаных 3,9 млн. дзяцей.

Зачыняліся нацыянальныя школы (Польскія, венгерскія, румынскія і інш.) Усе яны былі ператвораны ў расійскія.

На працягу чацвёртай пяцігодкі было прайграная і сістэму вышэйшай адукацыі.

З прычыны праведзенай пасля вайны рэарганізацыі колькасць вышэйшых навучальных устаноў у СССР паменшылася у параўнанні з даваенным перыядам, тады як колькасць студэнтаў вырасла з 99 да 325 тыс. (на 1956 г.). Праўда, амаль палова з іх вучылася на завочных і вячэрніх аддзяленнях.

Выкладанне ў большасці ВНУ вялося рускай мове.

 

3. Развіццё навукі ў Украіне

У пасляваенныя гады аднавілася праца навукова-даследчых устаноў Украіны, быў унесены шэраг змяненняў у арганізацыю навуковых даследаванняў.

Калі ў 1945 г. ў рэспубліцы налічвалася 267 навукова-даследчых устаноў, то ў 1950 г. ўжо 462, у тым ліку больш за 30 акадэмічных інстытутаў. Ўмацоўвалася, хоць і павольна, іх матэрыяльна-тэхнічная база, рос кадравы патэнцыял. Колькасць вучоных у Украіна дасягнула ў 1950 г. 22,3 тыс. чалавек.

Галоўным навуковым установай Украіны заставалася Акадэмія навук УССР, якую ўзначальваў А. Палладин.

Навукоўцы Ўкраіна дасягнулі значных поспехаў у даследаваннях па фундаментальных навуках, іх набліжэнні да патрэбаў гаспадаркі. У рэспубліцы ў 1946 г. быў запушчаны першы в СССР атамны рэактар. У 1956 г. Генеральным канструктарам будаўніцтва касмічных караблёў у СССР стаў выхадзец з Житомирщины С.Каралёў.

Пад кіраўніцтвам С. Лебедзева ў Кіеве ў 1948-1950 гг было выраблена першую ў Еўропе лічбавую вылічальную машыну.

Значным тэхнічным дасягненьнем была пабудова у 1953 г. найбуйнейшага тады ў свеце цельносварного моста праз Днепр даўжынёй больш за 1,5 км (Мост Патона ў м. Кіеве). За кароткі час дзякуючы новай аўтаматычнай тэхналогіі зваркі быў пабудаваны газаправод Дашава Кіеў.

Аднак практычна ўсе выдатныя дасягненні навукі і тэхнікі мат месца толькі ў галінах, якія тычацца ваеннага або сумежнага с ім вытворчасці.

Значны ўрон развіццю біялагічных навук нанесла «лысенковщина» з'ява ў савецкай навуцы, якое характарызавалася ідэалагізацыі, засільлем у навуцы пасрэднасцяў, Людзей спажывецкага якасці, авантурыстаў.

Прэзідэнт Усесаюзнай акадэміі сельскагаспадарчых навук Т. Лысенка, падтрыманы Сталінам, паабяцаў стварыць за кароткі час лішак сельскагаспадарчай прадукцыі з дапамогай уласнай методыкі вывядзення новых раслін і парод жывёлы, абвясціў ген міфічнай часціцай.

Сваю пазіцыю Т. Лысенка аргументаваў не навуковымі выкладкамі, а ідэалагічнымі штампамі, запазычанымі з «Кароткага курса гісторыі ВКП (б) ». Генетыку ён абвясціў «Прадажнай дачкой імперыялізму », а кібернетыку яе «Родны сястрой ». У выніку пераследваюцца, генетыкаў, якое пачалося 1947-1948 гг рэпрэсіям падвергнуліся вучоныя-біёлагі Д.Траццякоў, М. Грышко, І.Шмальгаузегн, І.Палякаў, С.Дэлёнэ, што на многія гады затармазіла развіццё біялагічнай навукі.

 

4. Развіццё літаратуры і мастацтва. «Ждановщина» ва Ўкраіне

У складаных умовах працавалі дзеячы літаратуры і мастацтва, але насуперак абставінам, у 40-50-я гады было створана многія творы, якія пакінулі прыкметны след у мастацкай культуры ўкраінскі народа.

Асаблівую папулярнасць у пасляваенныя гады атрымала творчасць В. Ганчара, аўтара трылогіі «Сцяганосцы", аповесці «Зямля гудзе». Плённа дзеялі таксама празаікі В. Казачэнка, В. Саўкі, пісьменнік і рэжысёр А. Довженко, гумарыст Астап Вішня (П. Губенко), паэты М.Рильський, П. Тычына, В. Сосюра, А. Малышка. Л. Першамайскі.

Пераможнае завяршэнне вайны спрыяла ўмацаванню асабістага аўтарытэту І. Сталіна. Але рэаліі пасляваеннага жыцця патрабавалі змицнення ідэалагічнага забеспячэння сталінскага рэжыму. Усведамляючы сябе пераможцам, народ хацеў лепшага, заможнай і вольнага жыццё. Усё часцей сталі выяўляцца вальнадумства і нацыянальныя пачуццё, Выразнікам якіх была ў першую чаргу інтэлігенцыя. Менавіта супраць іх і было накіравана лязо сталінскіх рэпрэсій.

Пасляваенны перыяд заслужана асацыюецца з вядомым сталінскім тостам «за вялікі рускі народ". У ім выявілася імкненне Сталіна сумясціць камуністычную ідэалогію з ідэяй выключнай ролі рускіх у сусветнай гісторыі. На кожнае вынаходніцтва заходняга вучонага савецкія прапагандысты знаходзілі расейца, які выказаў гэтую ідэю раней, на кожнага выдатнага заходняга аўтара быў лепш за яго расійскі аўтар, а на кожнага выдатнага дзяржаўнага дзеяча Захаду знаходзіўся расійскі з яшчэ больш выдатнымі дасягненнямі.

Гэта новае ідэалагічнае абгрунтаванне сталінскага рэжыму мела асабліва негатыўныя наступствы для ўкраінскай. У 1950 г. І. Сталін высунуў тэзіс, што рускі, украінскі і беларускі нацыі з'яўляецца вынікам разгалінаваная «Адзінай старажытнарускай народнасці».  Гэтую «Адзінай старажытнарускай народнасці" прынята было вытлумачыць як давньоросийську, І ў любым выпадку не як древнеукраинский.

Так у СССР паўстала з'ява, якая атрымала назву ад імені яго галоўнага правадніка, афіцыйнага тэарэтыка і арганізатара А.Жданава.

«Ждановщина» (1946-1949 гг) азначала ўзмацненне ўмяшання сталінскага рэжыму ў сферу ідэалогіі, культуры, навукі, літаратуры, мастацтва з мэтай устанаўлення жорсткага кантролю над духоўным развіццём савецкага грамадства.

Была разгорнута барацьба супраць «Безыдэйнасці, безпринциповости, фармалізму, касмапалітызму і низкопоклонства перад гнілым Захадам », супраць «Буржуазнага нацыяналізму». За перыяд з 1946 па 1951 г. было прынята 12 партыйных пастаноў па ідэалагічных пытаннях. Першымі былі пастановы ЦК ВКП (б) «Аб часопісыЗорка»І«Ленінград» (Накіраваныя супраць творчасці А. Ахматавай і М. Зощенка), «Аб фільме«Вялікая жыццё» і інш

Па ўсталяваным шаблоне, гэтага ж 1946 ГК КП(Б) У таксама прыняў некалькі пастановаў: «Аб скажэнні і памылкі у асвятленні ўкраінскі літаратуры ў «Нарысы гісторыі ўкраінскай літаратуры», «Аб часопісе сатыры і гумару «Перац». «Аб часопісе« Айчына »,« Аб рэпертуары драматычных і іншых тэатраў Украіны » і інш

 

Дакумент

З пастановы ЦК КП(Б) У «Аб часопісе« Радзіма »(4 кастрычніка 1946)

ГК КП(Б) У адзначае, што літаратурна-мастацкі часопіс «Бацькаўшчына» - Орган Саюза савецкіх пісьменнікаў Украіны - вядзецца зусім нездавальняюча.

Рэдакцыя «Айчыны» (Адказны рэдактар Ю. Яноўскі) не выканала пастанову ЦК КП(Б) ад 16 кастрычніка 1945, якая абавязала рэдакцыю у найкарацейшы тэрмін ліквідаваць сур'ёзныя ідэйна-палітычныя пралікі і памылкі, якія мелі месца ў часопісе «Украінская літаратура», і рашуча падняць ідэйна-мастацкі ўзровень часопіса. Замест гэтага рэдакцыя яшчэ больш паглыбілі недахопы і памылкі часопіса, падаючы месца на сваіх старонках мастацкім творам і артыкулах, у якіх прапаведуецца буржуазна-нацыяналістычная ідэалогія, мяшчанскае-абывацельскія погляды на жыцця, а па-литичнисть і пошласць.

За апошнія паўгода, нараўне з удалымі і карыснымі творамі савецкай літаратуры, ў часопісе змешчаны шэраг шкодных твораў і артыкулаў, у якіх працягваецца варожыя савецкаму грамадству ідэі і канцэпцыі.

Рэдакцыя «Айчыны» сістэматычна давала свае старонкі для прапаганды буржуазна-нацыяналістычнай ідэолагі, у артыкулах і мастацкіх творах шэрагу пісьменнікаў і літаратуразнаўцаў, надрукаваных у «Бацькаўшчыне», у духу буржуазна-нацыяналістычных канцэпцый Грушэўскага і Яфрэмава скажаюць і скажае гісторыю ўкраінскі літаратуры, прапаведавалася нацыянальная абмежаванасць, ідэалізаваць перажыткі даўніны у побыце і свядомасці людзей.

У часопісе была надрукаваная нацыяналістычная артыкул Л.Каваленка «Паэт, наватар і патрыёт», прысвечаная творчасці І. Котляревского. Паўтараючы антынавуковае буржуазна-нацыяналістычныя зацвярджэння Грушэўскага і Яфрэмава, аўтар артыкула спрабуе даказаць, што галоўным і вырашальным у развіцці дарэвалюцыйнай Украінскі літаратуры былі не сацыяльныя, а нацыянальныя фактары. Гэтым самым ав-тор адкрыта працягвае рэакцыйныя буржуазна-нацыяналістычныя погляды і глыбока перакручвае як творчасць Котляревского, так і агульную карціну ўкраінскі літаратурнага працэсу.

У артыкуле І.Пильгук «Кірыла-Мефодзіеўскай братэрства і літаратурны працэс 40-60-х гадоў »ўсяляк прикрашуються буржуазна-ліберальныя і кансерватыўныя дзеячы ўкраінскай літаратуры (Кулиш, Кастамараў, Белазерскі), Кірыла-Мефодзіеўскай братэрства ставіцца на адну дошку з рэвалюцыйна-дэмакратычнымі арганізацыямі, прапагандуюцца нацыяналістычныя погляды на сутнасць рэалізму ў дарэвалюцыйнай літаратуры.

Пытанні да дакумента

1. У чым абвінавачваласярэдакцыя часопіса «Айчына»?

2. Пра якія тэндэнцыі палітыкі сталінскага кіраўніцтва ў сферы культуры сведчыў выхад гэтай пастановы?

 

Для ўмацавання кіраўніцтва »ўкраінская партарганізацый г. Кіеў было накіравана Л.Кагановіча (Н. Хрушчоў быў перамешчаны на другарадны пасаду кіраўніка ўрада). Л.Кагановічразгарнуў барацьбу з «Украінская буржуазным нацыяналізмам ». Фактычна менавіта ім была падрыхтавана вялікая «справа», ахвярай якой павінен быў стаць колер украінскай інтэлігенцыі таго часу А. Малышка, П. Панча, М. Рыльскі, Ю. Яноўскі і інш І ініцыятыва Л.Кагановіча апынулася несвоечасовай, і ён быў адкліканы ў Маскву.

На парадку дня ў сталінскага кіраўніцтва стаяў пытанне барацьбы з «Низкопоклонства" »перад Захадам, супраць «касмапалітызму». Аб'ектам пераследаў ізноў былі абраныя літаратары, мастакі, навукоўцы.

Гэтая кампанія мела на мэце ўзмацніць культурна-ідэалагічную ізаляцыю савецкага грамадства ад заходняга свету, супрацьпаставіць інтэлігенцыю іншым слаям грамадства, распаліць шавіністычныя і антысеміцкія настроі, узмацніць працэс русіфікацыі аднавіць вобраз «Ўнутранага ворага», так неабходнага для таталітарнага рэжыму.

Сігналам да нападу супраць «касмапалітаў» стала рэдакцыйная артыкул «Аб адной антипатриотической групе тэатральных крытыкаў, апублікавана ў студзені 1949 г. ў газеце «Праўда». Адгалоскам гэтага артыкула ва Украіне стала навешванне цэтлікаў «Бязродных касмапалітаў» на мясцовых літаратурных і тэатральных крытыкаў.

Кампанія барацьбы з «касмапалітамі» мела негатыўныя наступствы для развіцця культуры: ў літаратуры і тэатры, па сутнасці, знікла паняцце мастацкай школы; паглыбілася ізаляцыя ад дасягненняў заходняй культуры; тэатральная і літаратурная крытыка ператварылася з сродкі стымулявання творчага развіцця на сродак утрымання мастакоў у рамках афіцыйнай ідэалогіі; было абмежаванае свабоду творчасці.

 

Сустрэча В. Сосюры з шахцёрамі

 

З пачатку 50-х гадоў насоўваецца новая хваля абвінавачванняў, супраць украінскай інтэлігенцыі. Ганенню былі схільныя не толькі ўкраінскія пісьменнікі, але і Кампазітары (В. Лятошинский, К.Данькевич) і навукоўцы.

Асабліва лютай і бязлітаснай крытыцы падвергнута В. Сосюру за верш «Любіце Ўкраіну" (1944 г.), была аб'яўлена «ідэйна заганным творам».

«Ждановщина» прывяла да тармажэнне развіцця навукі, літаратуры і мастацтва ў краіне, спарадзіла негатыўныя з'явы ў асяроддзі савецкай інтэлігенцыі. Сталінскі рэжым канчаткова супрацьпаставіў сябе народу, ліквідаваў патрыятычны ўздым гадоў вайны, здушыў парасткі адраджэння ўкраінскага культуры.

У міжнародным плане «ждановщина»Ўзмацнілі адарванасць савецкіх мастакоў ад дасягненняў сусветнай культуры, спрыяла ўзмацненню канфрантацыйнай характару знешняй палітыкі СССР.

 

 

Пытанні і заданні

1. Што адбылося са значнай часткай нацыянальных школ рэспублікі ў пачатку 50-х гадоў?

2. Каго Вы можаце назваць з выбітных украінскіх навукоўцаў, якія працавалі ў пасляваенны перыяд?

3. Каго з украінскіх пісьменнікаў, тыя, што тварылі ў пасляваенны перыяд, Вы можаце назваць?

4. Якія змены ў грамадскай свядомасці савецкага народа выклікала перамога СССР у Другой сусветнай вайне?

5. Якія змены адбыліся ў сістэме вышэйшай адукацыі Украіны ў пасляваенныя гады?

6. Дайце азначэнне паняцця "лысенковщина».

7. Дайце азначэнне паняцця "ждановщина».

8. Якімі былі мэты кампаніі барацьбы супраць «касмапалітызму» і яе наступствы для грамадскага прытомнасці?

9. Якія наступствы мела «лысенковщина» для развіцця навукі ва Ўкраіне?

10. Вызначце прычыны правядзенне палітыкі, якая атрымала назву «ждановщина».

11. Паспрабуйце параўнаць змены ў грамадскай свядомасці, што адбыліся пасля Вялікай Айчыннай вайны і пасьля Айчыннай вайны 1812 г.

12. Якімі мэтамі вы маглі б растлумачыць пастаяннае імкненне сталінскага кіраўніцтва ўсталяваць поўны кантроль над сферай мастацкай творчасці?

13. Чым, на Ваш погляд, небяспечныя такія з'явы, як «ждановщина»?